Юша Могилкин

Влезу до «Сереженьки».

Неправильный треугольник.
Исходя из: Your text to link...
Палыч считает, что Соня обязана любить его, а меня — нет. ))) Это его право.

Не знаю насчет любви. Я готов отдать жизнь за свою собаку, но за своих аквариумных рыбок — никогда.
Потому, что «собаки в нашей жизни — всего лишь эпизод, тогда как мы для них — вся жизнь».
А долг, как известно, платежом красен.

)))

Да, я тоже стараюсь запечатлеть мелкого во всех его редких проявлениях.
А он почему-то недоволен.

В смысле?
Я, как настоящий биологический мужчина, в меру «волосат, могуч и вонюч».

)))

Санитары и психиатры знают свое дело.

)))

Потому, что боялась всех нас им раздавить. )))

… Не, ну если даже ты одобрила, значит, оно точно того стоит.

)))

Офигенная киношка. )))

И, пожалуй, я смогу ответить на твой вопрос.
Во всем виноваты крестоносцы, основавшие на ближнем востоке свои государства.
По этой причине торговля, шедшая по маршруту «Восток-Византия-Киев-Европа», оказалась в ихних руках и была ими изменена напрямую: «Восток-Европа-за вычетом своих комиссионных». Купцы реально начали терять бабки.
Тогда европейские торговцы освоили другой путь – через Балтийское море- Ладогу-трам-пам-пам-Москву-реку, Оку-Волгу-Каспийское Море.

Так разбогател Новогород, Плесков и прочие города на маршруте.
Именно по этой причине князь-бандит Ю.В. «Долгорукий» убил боярина Кучку, владевшего небольшим селением Кучково, которое впоследствии стало Москвой.

А Киев, отрезанный от торговых путей, захирел.
Все просто, Ли.

)))

Отродясь евреи не были «лучшими врачами».
Вот, чисто с точки зрения прагматизма, скажу так: нет ничего сложного в потрошении животных. Главное – для многих – преодолеть чувство брезгливости. И все.
Так и с врачами: кто преодолел – то бох в той же хирургии.
А лечить людей…
Истинный врач никогда не станет делать этого на коммерческой основе – он вылечит просто так, безо всякой платы.

Че-то вспомнил…
Мне удаляли аппендикс в обычной московской больнице – так уж получилось. Напортачили, конечно, но не суть.
Хирург – он же лечащий врач – недавно спустился с гор.
Тогдашняя моя супруга – барышня видная, красивая и наглая дальше некуда, – после операции спросила его насчет размера благодарности.
Он все озвучил в деньгах: «Мне – столько-то, анестезиологу – столько-то, остальным – тоже».
Благоверная в ответ задала простой вопрос: «А если я не заплачу, вы его обратно зарежете?».
На что растерявшийся хирург пробормотал: «Вы понимаете, нам нужно отдавать наверх за каждую операцию».
Супруга-то и со мной была невоздержанная на язык, а уж если ей шлея под хвост попадала…
Досталось тогда бедному доктору и всему обслуживающему персоналу, особенно той симпатичной медсестре, которая брила мне лобок до операции. )))
Я, конечно, потом все разрулил, но ситуация в корне неправильная: сдирать бабки за здоровье.
И, увы, жиды в этом деле преуспели больше всех.

У Каверина-Зильбера есть повесть под названием «Много хороших людей и один завистник».

«…Это был человек высокого роста, худощавый, черноглазый, лет сорока. Глаза у него были беспокойные, и левая ноздря время от времени отвратительно раздувалась. Но ведь и у хороших людей, как известно, бывают плохие привычки! Трогал же каждую минуту бородавку Главный Городской Врач на своем толстом добром носу. Зато Старший Советник улыбался. Да, да! И можно было назвать эту улыбку добродушной, даже добродушнейшей, если бы он не потирал свои длинные белые руки и не втягивал маленькую черную голову в плечи…
Это началось давно… …Два мальчика жили на одном дворе. У одного была черная гладкая маленькая голова, которую он любил втягивать в плечи, а у другого — русая, а на затылке вихор. Каждый день они купались в реке. Раз купались, значит, ныряли… …Однажды они держали пари, кто дольше просидит под водой. Они глубоко вдохнули воздух и одновременно опустились на дно. «Раз, два, три, — считали они, — четыре, пять, шесть». Сердце билось все медленнее. «Семь, восемь, девять». Больше не было сил. Уф! И они вынырнули на поверхность. Первой показалась маленькая гладкая черная голова, а уже потом — русая, с мокрым вихром на затылке. Черный мальчик проиграл пари.
Потом они выросли, и все, что нравилось одному мальчику, не нравилось другому. Мальчик с русой головой любил бродить по горам. В конце концов он забрался так высоко, что орлы прислали ему золотую медаль. А мальчик с черной головой, спускаясь по лестнице, бледнел от страха.
Первый никогда не думал о себе. Он думал о тех, кого любил, и ему казалось, что это очень просто. А второй думал только о себе. Иногда ему даже хотелось попробовать, как это думают о других, хоть день, хоть час. Но как он ни злился — ничего не получалось.
Потом мальчик с русой головой стал Художником, и оказалось, что он умеет делать чудеса. По крайней мере, так говорили люди, смотревшие на его картины. Мальчик с черной головой тоже научился делать чудеса, например, превращать людей в птиц и животных. Но кому нужны были эти чудеса? По ночам он угрюмо думал: «Кому нужны мои чудеса?» Он томился тоской — ведь завистники всегда томятся, тоскуют.
Он ломал руки, когда видел рыболовов, спокойно сидевших с удочкой над водой. Ему становилось тошно, когда он смотрел на юношей и девушек, которые, раскинув руки, ласточкой падали в воду. Он завидовал всем, кто был моложе его. У него не было друзей, он никого не любил, кроме дочки.
Нельзя сказать, что Великий Завистник не лечился от зависти — каждое воскресенье Лекарь-Аптекарь приносил ему капли. Не помогали!
Иногда он боялся, что зависть пройдет — ведь, кроме зависти, у него в душе была только скука, а от скуки недолго и умереть. Иногда принимался утешать себя: «Ты хотел стать великим — и стал, — говорил он себе. — Никто не завидует больше, чем ты. Ты — Великий Завистник. Ты — Великий Нежелатель Добра Никому». Но чем больше он думал о себе, тем чаще вспоминал тот ясный летний день, когда два мальчика сидели под водой и считали: «Раз, два, три», — тот день, когда он проиграл пари и в его сердце впервые проснулась зависть».

В общем, в конце концов, чувак лопнул от зависти.
Так, наверное, и липец отойдет в крематорий.

А Вшивая – да, тоже точно такая же завистливая дальше некуда.
Хотя и абсолютно бездарная в качестве поэта-прозаика-критика.
Но стоит кому сказать ей об этом, кассирша сразу поднимет вселенский вой с обязательными обвинениями оппонента насчет «фашизма-отнесемЪитизма», затем приползут подобные ей носато-жопастые бездарности и изо всех своих отверстий откроют огонь по «врагу».

…Я тоже давно ничего не сочиняю этакого, но оно вовсе не повод, чтобы Вам, например, не напоминать читателю об своих литературных талантах.

)))

Вот видишь, как благое дело могут испохабить всякие отрицательные личности.
Природа создала человека, а Путен его обокрал.

)))

Я знаю, что это. )))
Но видел, как работают профессионалы – чик-пык и готово. Это когда ничего сложного. А если что позаковыристее – часами сидят.

***
Бля, не помню, или кто-то это уже говорил, или мне только в голову пришло, но:

«Мы говорим «Уткин» —
Подразумеваем «Ленин»:
«Ленин и Уткин – пиво!
(И Мавзолей, конечно)».

)))

Это можно удалить в соответствии с:
domstihov.org/page/help/
Если опоздал, но очень хочется – значит, будет удалено через главного по тарелочкам.

Об «забаве».
Видишь ли, ты сам ответил за все.
«липец на сру всех банит».
А недовольных его говнотворчеством и поведением – более чем.
Был бы я каким жидом, обязательно связался со всеми ними и предложил им нашу площадку. Но оно мне надо?
Я развлекаюсь.
И при этом выполняю свой долг перед Русской Поэзией.

***
Мне «разбирать» твои стихи?
Это все равно, что критиковать картину Васнецова «Три богатыря».

)))

Палыч, еще раз призываю Вас к моральному спокойствию.
Ну, не срослось, ну, не оставили от Вашей веры камня на камне, дык, оно обычное явление.
Тут только три пути: или осознать или, наоборот, выступить на защиту своего божка (потому, что никто другой здесь за него не заступится, а ведь он так нуждается в Вашей защите от нас-«неадекватов»).
Или — что самое правильное — показать себя адекватным человеком и продолжить объективную дискуссию.

Поэтому, не истерите, будьте мужчиной и ведите себя соответствующе.
Все, успокоились?
Хорошо.

А теперь я, как специалист, расскажу Вам словами Вашего бога об том, что все церкви, и все творящееся в них, ему неугодны.

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх., 20:4-6),

«Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк. Небо — престол Мой, и земля — подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила все сие?» (Деян., 7:48-50),

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого» (Деян.,17:24-29),

«Сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть» (Чис., 18:22),

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
(Мтф., 6:5,6).

Видите, какая штука получается?
И Иегова и его сынок Буратино Иисус Иосифович против церквей.
А Вы тут нас в жопу посылаете по этому поводу.
Не богоугодно сие.

)))

А я, еще учась в школе, в загорских семинаристов просвирками кидался. )))
Во время наших с ними антирелигиозных диспутов. Они в ответ забавно матерились. )))
У нас тогда пионервожатым был Саша Мурашев — студент педагогического. Отвязный чувак. Зато ему в магазинах спиртное продавали. )))

А в церквях мне никогда не нравилось. Не может быть вера в «светлого бога» такой темной и мрачной.
Нет праздника, все гнетущее и нависающее.

)))

Как это оно может не иметь никакого отношения к вере, ежели веру создали такие жулики, как Гундяев? Только давно, когда норот был еще глупее, нежели чем сейчас.

)))

Любовь зла, Палыч; даже Вас, поди, кто-то любит.

)))

Интересно, почему это Вы общаетесь со мной в третьем лице?
Я понимаю, Вы являетесь приверженцем раннесредневековых скальдических традиций, когда воспевающие должны были так себя вести по отношению к воспеваемым, но, Палыч, сейчас XXI век на дворе, не пора бы переменить устаревшую тактику?

То, что Вы с удовольствием перечитываете Достоевского – это хорошо.
Поди, первый раз только в школе читали его труды, да, наверняка, из-под палки, за оценки?
Ничего, все правильно: вчитывайтесь и наслаждайтесь.
Впереди Вас ждет еще много умных книжек: Полное собрание сочинений В.И. Ленина, подшивка журнала «Костер» за 1976 год, рассказы Пришвина и сборник баллад Тангейзера…

Об «наносной хрени».
Палыч, это и есть жизнь.
Вам что приятнее – помолиться, или, извините, поебаццо?
Не, ну, конечно, ежели даже «Виагра» не помогает, то, понятное дело – первое. Но, я думаю, что Вы не из таких.

Еще меня очень порадовало, что Вам заведомо (или, как говорил тут некий председатель колхоза имени самого себя, «априори»), известны все составляющие моего кишечника.
Но, видите ли, охота всегда был привилегией настоящих мужчин; конечно, технически, сейчас нет никакой разницы: кого стрелять, хотя многочисленные нюансы никто не отменял. )))

К тому же, Вы неправильно сформулировали свою обсиралку в мою сторону, она должна была звучать так: «что-то мне подсказывает, что Юша, вооружившись только топором и рогатиной, на медведя не пойдет, кишка тонка».
Пойду я в таком виде на медведя, или не пойду – это дело второе (равный никогда не убивает равного без особой на то необходимости), но, прежде, чем утверждать, что я на такое не способен, будьте любезны, приведите хотя бы один случай Вашей личной победы на медведем.
А ежели такового не имеется, то к чему голословно обвинять людей в несовершении того, на что Вы сами неспособны?

)))

Палыч, успокойтесь, примите сто пятьдесят и вернитесь в реальность.

Изначально Вы утверждали, что «Достоевский сказал как-то, что если бы Бога не было, его нужно было бы выдумать, ибо если Бога нет то всё дозволено».
Your text to link...

Мы выяснили три вещи:

1.Автором выражения насчет необходимости «придумать бога» оказался Вольтер, Федор Михайлович всего лишь процитировал французского разгильдяя:
«Видишь, голубчик, был один старый грешник в восемнадцатом столетии, который изрек, что если бы не было Бога, то следовало бы его выдумать».

2. Нигде, еще раз повторяю: нигде у Достоевского нет фразы «если бога нет, то все дозволено».
Если Вы считаете по-другому, то, плизз, приведите мне ее именно в такой формулировке, а не в виде своей переработки текста писателя.

Например:
««Если бога нет, то все дозволено».
Ф.М. Достоевский, (произведение, глава, и т.д.)».

3. Ну и самое главное: «если бы Бога не было, его нужно было бы выдумать, ибо если Бога нет, то все дозволено» — у Федора Михайловича отсутствует напрочь.
Согласны?

)))

…Поварихой была в кабаке,
И чулки никогда не носила;
Потому-то ее волосня
Попадался не только в компоте.

Только что.

)))

Аналогично и я перелопатил мега-массу всякой псевдо-поэтической хуйни, но разве ее авторы ведут себя так, как наши фигуранты, которые, между прочим, тоже строчат именно всякую хуйню?

Блядь, во всем виновато врожденное чувство социальной справедливости, поэтому каждый получает по заслугам.
Путен, ведь, преступник?
А почему кто-то другой не может быть преступником? Жиды, например?
Тем более, что им положено быть такими по ихнему персональному закону.

)))

И не говорите, любезный Константин. )))
А во всем, кака бычна, онтесемЪиты виноваты.

)))